但同时我们也看到,大学生在政治思想和政治观念上也存在着一些不容忽视的问题.
(1)参与政治活动热情有所降温,主动性不强.随着我国高等教育体制改革步伐的加快,开放办学,扩大招生,上大学交费,自主择业等一系列改革措施的出台,使得高等教育由往日的精英教育逐步过渡到平民教育,使得大学生以往的优势感逐渐淡化,对参与政治活动的热情从总体上已趋于平淡态势.调查结果显示,大学生参与政治活动处于积极和不积极两极态度的人都较少,分别占7.5%和1.9%,处于中间态度的人比例较高,占82.1%.具体而言,当代大学生的政治参与意识又有如下特点:一是文科学生比理工科学生,师范学生比其它学生的参与意识强烈;二是高年级学生的参与意识显得目的更明确,思想更深沉,愿望更渴求;三是党员,学生于部,团干部比一般学生的参与热情更高.这说明近年来高校对学生的思想政治教育还是有成效的.但总体而言,与上个世纪中国大学生在参与各种政治活动上所表现出的主动激进相比较,在政治上做"平常人",拥有"平常心"正在成为当代大学生思想倾向的主流.
(2)政治取向上存在着较明显的实用,功利性倾向.调查表明,仍有15.7%的学生党员承认加入共产党的动机是"为了个人的发展需要",有28%的学生党员的入党动机是"既为自己,也为人民".这说明,部分大学生一方面把政治看作是自己成长的客观条件和实现个人利益的一种手段,另一方面又不想过多地承担应尽的政治,社会责任,功利倾向较明显.
2,价值取向扫描
价值取向是指主体对价值追求,评价,选择的一种倾向性态度,也就是一个人以什么样的态度来对待社会价值和自我价值,并做出选择与追求.价值取向是当代大学生的内心向导,它对当代大学生承担新世纪赋予的历史使命具有重要影响.
调查显示,大学生人生价值观的主流呈健康向上的趋势,自主,竞争,公平,效率等时代意识明显增强.从整体看,多元并存;从个体看,多数大学生尚未形成完整的,稳定的人生价值观念,在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态.如在回答"如果您的好友超速开车撞死他人后逃离现场,无目击者,您知道后,将会怎样 时,60.6%的学生选择"劝其自首,如不听则举报",28%的学生选择"劝其自首,如不听就假装不知".
本次调查结果表明,大学生价值取向的变化有如下特点:
(1)兼容性.随着改革开放的不断深入,市场经济体制的不断完善,社会政策对个人利益的承认和肯定,越来越多的大学生开始追求进取务实和协调并重的价值选择,表现出明显的兼容性.大学生在个人与社会,义与利,奉献与索取问题的选择上不愿偏重哪一边,而是寻找结合点,希望"社会与个人利益并重""事业和利益兼得".我们对学生党员的调查也印证了这一点,在问及"作为党员,在个人利益和集体利益发生冲突时,您作何选择"时,53.1%的人选择了"在不损害集体利益前提下兼顾个人利益".
(2)主体性.市场经济的迅速发展极大地张扬了当代大学生的个性,就整体而言,他们的价值取向正在由传统的社会本位转向个人本位.土要表现在崇尚自我,以个人为主体,注重自我设计,个人奋斗,强调自我价值的实现.调查显示,75.1%的学生同意 人生的满足在于最大限度实现自我".
(3)多样性.一是价值评价标准的双重性,多样性.理论上的认知标准和实际中践行的标准不一致.当代大学生习惯于以集体主义的价值标准要求别人,对自己却采取利已主义的价值标准;对学雷锋,见义勇为等行为观念上认同,但却不积极转化为自己自觉的行动等.如在回答 您最厌恶的行为(按优先顺序选3项) 时,排在前三位的分别是"自私自利,损人利已",占73,9%,"虚伪,个诚实 占70.9%,"不守信用 占54.7%;而在回答"您认为最应该受到遣责的不道德行为(限选3项) 时,却只有11.3%的学生选择了"损人利己",仅排在"酗酒"前,列倒数第二位.这种矛盾性和双重标准,充分反映了处在社会转型期大学生的复杂心态.二是价值取向的多样性.在社会主义市场经济的冲击下,大学生价值观念的来源呈现出多元化倾向.在日益多元化的个人选择中,传统的价值观念受到挑战,过去那种"舍个人为集体"的单选选择已难成共识.既要顾全大家,也要快乐自己;既要国家安全,又要个体幸福的并存选择,成为很多大学生推崇的价值取向.思想观念的多元化,必然导致行为选择的多样化.调查表明,大学生在择学,择友,择业及自我设计方面都充分体现出了多元化的价值取向.在学习上,他们已不局限于专业知识的界限,在回答"您最喜欢阅读的书籍"时,21.3%的学生选择"反映社会问题的文学作品",18.8%的学生选择"中国传统文化",14.2%的学生选择"生活知识类",13.1%的学生选择"专业知识类",前些年较热门的吁L语计算机知识类 和 西方哲学社会科学类"却落到了倒数二,三位(只有7.7%,8.5%的学生选择).高校"弹性学分制"的实行和"三分之一同学入学后可转专业"的试点,使大学生有条件自主地选择专业方向;"双向选择"的就业模式,股份制运作的企业体制,国有,民营,独资,合资等多种所有制形式并存的单位结构,更是将以往职业终身制的概念淡化,职业流动将被新世纪的大学生视为平常事,"人往高处走","摸着石子过河","逐步到位"成为大学生的一种普遍心态;当代大学生对未来的设计也是多视角,多方位的.在回答"你的择业标准(按优先顺序选3项广时,排在前三位的,分别是"单位有发展前途",占70.4%,"收入待遇高",占57.7%,"培训发展机会多",占50%.三是价值实现途径的多样性.调查显示,大学生在价值实现的途径上,倾向于既靠自己努力,又争取别人帮助,倾向于在不损害他人利益的前提下实现自我价值.在回答"您认为就业最有效的途径"这一问题时,46.1%的学生选择"自己到用人单位应聘",17.1%的学生选择"依靠父母,亲戚和朋友的关系",24.8%的学生选择"通过人才市场",8.1%的学生选择"由学校推荐".
大学生思想状况调查报告(下）(3) (4)矛盾性.由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化,当代大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多."价值认知模糊"也体现在大学生个体的人格上.调查表明,22.9%的教师认为当代大学生"有社会责任感",然而,只有4.5%的教师认为大学生"肯为集体牺牲个人利益".在问及"当别人的利益受到威胁时,你认为现在的大学生会如何"时,只有2.4%的教师选择"不顾一切,挺身而出".一方面感到天下兴亡,匹夫有责,另一方面看到拜金主义,极端个人主义倾向产生疑虑;一方面在学校接受许多正面观点教育,另一方面看到社会上一些消极腐败现柬又感到无所适从,这使许多大学生在个人本位与社会本位,成才与发财之间徘徊.大学生在价值选择上,既有对传统道德的怀念和依恋,也有对新的价值尝试的激越和冲动;既有对价值超越的向往和喜悦,也有对现实社会的迷惘和困惑.价值观困惑和矛盾体现在三个反差上:道德与道德实践的反差,大学生既崇尚真善美的精神境界和高尚人格,又注重现实,讲究实惠和实际,注重物质利益和生活目标;校园内外的反差,即实际存在的道德双轨的现象,学校在提倡高水准的道德规范,而社会上某些人低水准的道德行为和道德意识也在蔓延;理想教育与社会现实的反差.调查给我们的突出感受是,当代大学生是在求新与守旧,优越与自卑,求异与从众,贡献与索取,个人与集体等价值冲突中形成自己的观念与行为.在价值判断与选择上存有"关心与冷漠相容,希望与困惑并存,进取与仿徨相伴,认同与失落交错"的心态.如在问及"您学习的主要目的是什么(按优先顺序选3项)"时,71.7%的学生选择了"为了充分挖掘个人的潜力,实现个人的价值",排在第一位,也有22.2%的学生选择了"为了将来把国家建设得更好".
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